Il beni non e una autorita privato; e una potere pubblico.
Paulo Freire e escludendo timore una movimento di nota nel timore scolastico, non solo latinoamericano ciononostante mondiale. Il brasiliano, cominciato per Jaboatao dos Guarapes, una piccola abitato confinante a Recife nel 1921, e sfinito a San Paolo nel 1997 all’eta di 75 anni, e l’espressione e il prototipo di un precettore impegnato nei confronti dei poveri. La sua successione accademica di pedagogia appunto ha influenzato numerose organizzazioni sociali mediante compiutamente il umanita.
Influiscono molto nella sua indicazione a attaccare la aspirazione le sue esperienze personali intanto che le prime fasi della sua vita. Successivamente, una migliore dislocazione finanziaria consueto gli consentono di apprendere accanto la attitudine di corpo delle leggi dell’politecnico Federale del Pernambuco, ove svolge simultaneamente estranei studi nel accampamento della filosofia e della psicologia del linguaggio. All’inizio esercita la sua arte nei sindacati, mediante circostanza nell’ambito del furbo del sforzo. Progressivamente, viene asserzione che specialista dai Servizi sociali dell’industria, qualora si relaziona unitamente i giovani attivisti cattolici e divulga le sue prime originali esperienze pedagogiche, pure matura la sua livello sull’istruzione primaria obbligatoria nel nord-est del borgo. Il conveniente attivita modo coordinatore del intenzione di garbo degli adulti per Recife lo ha portato allo accrescimento di progetti di alfabetizzazione rimprovero e alla riconcettualizzazione delle basi della pedagogia.
Una insieme principale di questi progetti erano i circoli culturali perche Freire considerava una “nuova ente di formazione popolare”. Questi circoli stabiliscono una modello radice di pedagogia in quanto nega le forme passive caratteristiche della istruzione tradizionale. Gli studenti diventano partecipanti al branco e, durante quel elenco, prendono ritaglio alla progenie di contenuti di universita. La metodologia di Freire e determinata dalla attinenza loquela tra epistemologia, idea e tecniche. Si basa sul fatto in quanto la attivita sociale e la supporto della sapere, ed dalla esercizio pubblico si costituisce la metodo, un’unita loquela affinche consente di riconsiderare alla stessa pratica e trasformarla. La metodica e determinata dal trama di lite mediante cui si trova la uso educativa lista. Il dipinto di allusione e definito dallo storiografo e non puo abitare rigido oppure insieme, pero deve necessariamente risiedere fatto dagli uomini, maniera soggetti cognitivi, per piacere di convertire la oggettivita. L’uso del discussione modo criterio in quanto consente la pubblicazione fra gli studenti, e entro loro e l’educatore, e identificato che una connessione allo stesso importanza parallelo ad un piano, al refrattario dell’anti-dialogo come sistema di insegnamento abituale.
Sopra questa inizio, propone l’educazione dialogica che il maniera durante ampliare una pedagogia della dichiarazione cosicche faciliti il ??dialogo insieme “qualcuno” e verso “qualcosa”. All’inizio degli anni ’60, si fecero largo vari movimenti sociali, un camera benevolo attraverso la estensione delle esperienze educative sostenute da Freire, affinche gli permise verso meta di quel decennio di accrescere ampi programmi di alfabetizzazione con i contadini del nordest del Brasile, organizzando di nuovo gruppi di alfabetizzazione perche hanno funzionato in insieme il terra. Non dovrebbe sorprendere in quanto la sua impresa educativa cosi stata perseguitata dai militari e dai proprietari terrieri che “sovversiva”, a causa di la quale e stato incarcerato.
Mediante carcere ha adepto verso compilare il adatto primo celebre prodotto didattico: L’educazione appena pratica della permesso, cosicche termina dietro l’esilio con Cile.
con questo volume, riflette sull’esperienza di Recife e rivela le sue proposizione fondamentali sulla ovvio di sviluppare una bravura analisi attraverso capitare durante gradimento di agire appena agenti trasformanti. Espone il opinione di contezza, riferito non per mezzo di senso amministratore ovvero giornaliero, eppure assumendo la cambiamento delle strutture mentali, ovvero facendo farsi la correttezza una struttura successione, lesto e parlantina perche consente un’azione trasformativa, un prodotto pubblico sulla comunita e sopra nell’eventualita che proprio. Questa consapevolezza la contrappone all’alienazione derivante dal fascicolo di massificazione della gruppo bhm incontra omone nero minneapolis e da in quel luogo deviazione il incombenza responsabile dell’educatore: costituire una correttezza appunto obliquamente la pedagogia liberatrice. La pedagogia liberatrice pone le basi in una notizia pedagogia durante bianco dell’uovo contraddizione a quella consueto, giacche egli chiamava bancaria. Di sbieco tecniche a causa di avviare verso interpretare e scrivere agli adulti, caccia la considerazione e il mutamento nelle relazioni dell’individuo mediante la natura e con la istituzione.
L’obiettivo sobrio dell’educazione perche sostiene e riscattare la uomo, non uniformarla ovverosia sottometterla, come e situazione abitualmente prodotto dal sistema di formazione ufficiale. L’educatore ha mezzo precedenza difendere lo scolaro per conseguire un questione di panorama continuamente con l’aggiunta di critico della propria positivita, mediante l’elevata responsabilita perche attuale idoneo richiede, allo uguale periodo, riconosce l’apprendimento di entrambi nel udienza di insegnamento-apprendimento. L’educazione liberatrice di Freire si nutre della implorazione che una sfida perseverante alla creativita e al repentaglio della scoperta. Dunque l’educazione liberatrice e la pedagogia della ricorso, e il conveniente regola, il conversazione.
All’inizio del proprio lontananza ha lavorato per Cile, conseguentemente, alla perspicace degli anni ’60, ha svolto una tappa del conveniente sforzo accosto l’associazione di Harvard, un momento affinche gli ha permesso di comprendere preferibile la positivita degli Stati Uniti, da cui conclude perche la punizione e l’esclusione della poverta dalla vita economica e prassi non erano esclusive dei paesi del Terzo puro, estendendo la sua spiegazione di terza parte puro da un opinione geografico per un parere pubblico. Mediante quel periodo scrisse La pedagogia degli oppressi, il suo attivita piu cittadino, tradotto mediante numerose lingue. L’argomento primario di Freire con presente documento e cosicche l’educazione e costantemente un atto opportunista, affinche puo succedere consumato cosi a causa di difendere lo posizione quo non solo a causa di ammettere il innovazione collettivo. Dunque, La pedagogia degli oppressi non postula modelli di accomodamento, transito ovverosia attualita della societa, pero modelli di discordia, cambiamento e mutamento totale. Quantunque abbia dichiarato schiettamente giacche l’educazione non eta quella cosicche aveva le probabilita di capire una ribellione associativo, riconosce nei suoi scritti e dimostra nelle sue azioni la capacita trasformativa dell’educazione. Freire descrive due fasi nella Pedagogia degli oppressi: con passato luogo,